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干事創(chuàng)業(yè)需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，古今中外概莫能外。特別是在面對(duì)紛繁復(fù)雜的局勢(shì)時(shí)，更應(yīng)有頑強(qiáng)意志和強(qiáng)大定力。在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記引用古語(yǔ)“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果”，不僅表達(dá)了共產(chǎn)黨人具有不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)，而且告誡新時(shí)代的黨員干部要堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不斷增強(qiáng)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的意志和本領(lǐng)。

“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果”語(yǔ)出《墨子·修身》。原意是指，意志不堅(jiān)定的人，才智也不會(huì)通達(dá)；不講信用的人，行動(dòng)也不會(huì)有結(jié)果。墨子是墨家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者，官至宋國(guó)大夫。他先后提出了以“兼愛(ài)”為核心、“志強(qiáng)”“言信”“非攻”“尚賢”“尚同”“節(jié)用”等為支撐的思想。這些觀點(diǎn)為世人廣為傳頌。其實(shí)，強(qiáng)調(diào)意志堅(jiān)強(qiáng)的并不止《墨子·修身》。記錄孔子與魯哀公對(duì)話的《禮記·儒行》亦云：“身可危也，而志不可奪也。雖危起居，竟信其志，猶將不忘百姓之病也。”宋代詩(shī)人范開(kāi)在其《稼軒詞序》中也提出：“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)。”他們都主張要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和遠(yuǎn)大的志向。

堅(jiān)強(qiáng)的意志之所以極為重要，是因?yàn)樗鞘挛锇l(fā)展的根本所在。在唯物辯證法看來(lái)，內(nèi)因是決定事物發(fā)展的根本因素。而意志又在諸多內(nèi)因中處于關(guān)鍵地位，決定和影響著其他因素的效能發(fā)揮。正如恩格斯所言：“物質(zhì)存在方式雖然是始因，但是這并不排斥思想領(lǐng)域也反過(guò)來(lái)對(duì)物質(zhì)存在方式起作用。”意志就是對(duì)物質(zhì)存在方式發(fā)揮重要作用的思想力，對(duì)人們的行為方式和事物發(fā)展發(fā)揮著極為重要的作用。中華民族自古以來(lái)就崇尚堅(jiān)強(qiáng)意志。夸父追日、大禹治水、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、鐵杵磨針等寓言故事，詮釋的就是中華民族矢志不移、歷經(jīng)磨難而不垮的堅(jiān)強(qiáng)意志；萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河等世界級(jí)工程，則以實(shí)踐的方式書(shū)寫了中國(guó)人民憑借堅(jiān)強(qiáng)意志而不畏艱險(xiǎn)、英勇奮斗的光輝歷史。它們都震撼著人們的心靈：堅(jiān)強(qiáng)的意志可以改天換地，可以求得生存發(fā)展，可以造福子孫后代。

中華民族的這種堅(jiān)強(qiáng)意志在中國(guó)共產(chǎn)黨身上得到了賡續(xù)傳承和清晰呈現(xiàn)。誕生于民族危亡時(shí)刻的中國(guó)共產(chǎn)黨，一經(jīng)成立，就義無(wú)反顧地帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，以堅(jiān)強(qiáng)意志推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。新中國(guó)成立以后，我們黨繼續(xù)帶領(lǐng)廣大人民群眾以堅(jiān)強(qiáng)意志迎難而上、堅(jiān)決斗爭(zhēng)，從容應(yīng)對(duì)關(guān)系我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定全局的一系列風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，并不斷取得勝利，使中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。正如習(xí)近平總書(shū)記指出：“一百年來(lái)，在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中，我們黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。這是我們黨最鮮明的特質(zhì)和特點(diǎn)。”回顧總結(jié)百年奮斗的壯麗史詩(shī)，可見(jiàn)頑強(qiáng)意志是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾創(chuàng)造人間奇跡的制勝法寶。

歷史發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的歷史使命和任務(wù)，一代人有一代人的歷史擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。我們既面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著世所罕見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。這些風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)既有國(guó)內(nèi)的，也有國(guó)際的；既有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的，也有來(lái)自自然界的；既有傳統(tǒng)的，也有非傳統(tǒng)的，“黑天鵝”“灰犀牛”還會(huì)不期而至。這正是我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)要以頑強(qiáng)意志進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的深刻背景。

事實(shí)證明，憑著頑強(qiáng)意志和善于斗爭(zhēng)的策略，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)廣大人民群眾對(duì)危及黨的執(zhí)政地位、國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定，危害國(guó)家核心利益，危害人民根本利益，有可能遲滯甚至打斷中華民族復(fù)興進(jìn)程的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，果斷出手、堅(jiān)決斗爭(zhēng)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。在未來(lái)的新征程上，我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪，面臨的各種斗爭(zhēng)也將是長(zhǎng)期的。在重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前，總想過(guò)太平日子、不想斗爭(zhēng)的想法是不切實(shí)際的，得“軟骨病”、患“恐懼癥”也是無(wú)濟(jì)于事的。唯有頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)決斗爭(zhēng)，才能贏得尊嚴(yán)、求得發(fā)展。

“非弘不能勝其重，非毅無(wú)以致其遠(yuǎn)。”頑強(qiáng)的意志力和強(qiáng)大的精神力量是不斷前進(jìn)的力量源泉。當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)候都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。行百里者半九十。中華民族的偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。它需要我們付出更為艱巨、更為艱苦的努力。這就意味著我們要以“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果”的使命與擔(dān)當(dāng)，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概和“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的雄心壯志，勇敢戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，不斷奪取新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的新勝利。

來(lái)源：《光明日?qǐng)?bào)》