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“如果人工智能真的具有了人格結構，他們還是‘機器人’嗎？我們主動設計了這種新型主體存在，不就是創造了我們的后代嗎？長江后浪推前浪，不是很正常嗎？”中山大學哲學系教授、人機互聯實驗室主任翟振明講到激動處，雙手一攤，向臺下的專家問道，“你們怕什么呢？”

這是一場“燒腦”的研討會。1日，中國自然辯證法研究會、中國人民大學現代邏輯與科學哲學研究所和中國維特根斯坦學會，聯合科技媒體“機器之心”，主辦了一場人工智能和哲學的跨界對話。

“如何冷靜地認知人工智能發展主要方向，及其目前局限，還有未來的潛在影響，是需要科學、技術和哲學界共同理性探討的重要問題。”主辦方如是說。

3月中旬，谷歌的AlphaGo以 4∶1的成績戰勝韓國棋手李世石，攻陷了圍棋游戲這塊人類智力堡壘，引發公眾和學界的大討論。復旦大學計算機科學與工程系教授危輝提了一個問題：“下圍棋和‘烏鴉喝水’，哪個難？”

圍棋，規則明確，棋局定義清晰，棋盤空間有限——“這就是個軟柿子”。危輝分析，谷歌的圍棋程序并沒有真正理解圍棋的基本原則，只是記下了海量的“布局vs布局”的映射關系；它使出的那些奇怪新招數，其實是一種“類推能力”，不能稱之為“創新”；每局都沒有大勝，說明AlphaGo其實亦步亦趨，追隨人類棋手的走步進行小范圍搜索。

如果由此說人類智力崩塌，危輝給出了四個字：危言聳聽。

“下棋是規范的事情，烏鴉喝水不是；往瓶子里填石子可以喝到水，這樣的知識是怎么學得的，我們不知道。”這些沒有“預編程”而需要“臨時決策”的事情，人工智能，做不到。

“人工智能的研究現狀，如同‘瞎子摸象’。各家有各家的方法，完全不可融合。深入到智能的本質，我們發現自己幾乎一無所知。”危輝強調。

盡管并非身處同一領域，中國人民大學現代邏輯與科學哲學研究所所長劉曉力感慨，自己和危輝有許多“共鳴”。“硅基材料構成的、遵循計算復雜性理論的計算機，其計算能力定有極限。”除非在材料或算法理論上能取得革命性突破，人工智能，目前來說只能是“無心”的。出路，或許還是要在對人類大腦的研究中去找尋。

不過，“無心”的人工智能，構不構成所謂的“威脅”？ 復雜系統管理與控制國家重點實驗室主任王飛躍的態度很明確，不要憂心人工智能“換人”，未來是“智能擴人”。

王飛躍指出，未來，是“大數據+大計算+大決策”的時代。實際組織和軟件定義的組織虛實互動，構成“平行組織”，產生“平行智能”；和AlphaGo可以跟自己博弈練習下棋一樣，平行組織同樣可以“自我對打”。一家“平行企業”可以在短時間內積累數十年的經營經驗，它能用這些經驗和知識，實現對行動的閉環反饋式監控與指導。王飛躍說，這些軟件定義的組織或者平行組織的建設，將促生大量新的工作崗位。

那，人工智能是否有可能“戰勝”人類？翟振明指出，人類智能的底層機制，在量子力學層面才可能找到解釋。因此，在經典力學框架下研發出的人工智能，是不可能具有“意識”的。它沒有愛恨情仇、自由意志，自然也就無法產生“征服”或者“消滅”人類的動機——這是弱人工智能，不足為懼。

若有了自由意志，這樣的強人工智能就是人類的“后輩”。翟振明說，后輩向前輩造反，并將前輩征服，那也不過是和人類歷史上屢次發生的“征服事件”一樣，并非末日。

“即使是像AlphaGo這樣的弱人工智能，已經對人類的優勢地位構成挑戰和威脅，更不用說強人工智能。對人工智能的發展給予一定限制，在倫理學上是必要和正當的。”華南師范大學哲學研究所教授陳曉平在會場擺出了自己的不同意見，“當人工智能超越人類的可能性大到一定程度時，應該加以禁止，不能對這種威脅不屑一顧。”

上海交通大學人文學院副教授王曉陽想得更遠，他在自己的論文里拋出了這樣的問題：“按照目前計算機科學和生命科學迅猛發展的趨勢來看，等到下個一千年或下個一萬年，我們后代的物理—生理外形又會是怎樣？憑什么來確定他們是我們人類的后代，而不是一個全新的物種？反之，又有什么可靠的理由說，他們不是一個全新的物種，而是與我們并沒有本質區別，只是他們在其能力的諸多方面（包括智能）都已經遠遠地超越了我們而已？”

摘自 科技日報