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堅(jiān)持問題導(dǎo)向，著眼于當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)狀和人民群眾面臨的現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)行歷史性、時代性、創(chuàng)造性回應(yīng)，已成為我國智庫創(chuàng)新發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和動力源。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，能夠指引具有國際影響力的中國特色新型智庫建設(shè)。受新時代的感召，智庫研究者應(yīng)全面檢視我國智庫發(fā)展的成敗得失，探尋其在新時代的新作為，真正做到智庫建設(shè)與時代同頻共振。直面錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境，中國特色新型智庫建設(shè)應(yīng)結(jié)合我國當(dāng)前國情和實(shí)際，適應(yīng)新時代發(fā)展要求，力圖實(shí)現(xiàn)呼應(yīng)人民需求、繼承民族傳統(tǒng)、體現(xiàn)世界視野、展示中國氣派的建設(shè)目標(biāo)，從而優(yōu)化智庫結(jié)構(gòu)體系，提升智庫科學(xué)決策能力，完成智庫供需有效對接。這不但規(guī)定了未來中國新型智庫建設(shè)的基本思路與發(fā)展路向，也對新型智庫建設(shè)從基本價值取向到具體形態(tài)建設(shè)產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響，更是對克服目前智庫建設(shè)的局限具有極為深刻的理論價值和實(shí)踐意義，新時代中國特色新型智庫建設(shè)可以從以下三個方面入手。

第一是堅(jiān)持以服務(wù)人民需求為導(dǎo)向。對智庫建設(shè)問題導(dǎo)向的堅(jiān)持，與對理論聯(lián)系實(shí)際、對現(xiàn)實(shí)深切關(guān)注的堅(jiān)持是內(nèi)在統(tǒng)一的。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，著眼于當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)狀和人民群眾面臨的現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)行歷史性、時代性、創(chuàng)造性回應(yīng)，已成為我國智庫創(chuàng)新發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和動力源。正如馬克思所言，“問題是時代的格言，是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”，新型智庫建設(shè)唯有傾聽時代的呼聲，把握時代的脈搏，響應(yīng)時代的召喚，圍繞諸多重大問題、普遍問題以及中國人民關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題、具體問題，借助網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)資源，開展深度研究和實(shí)時分析，才能使其更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和人民日益增長的美好生活需要，為黨和國家決策的民主化、科學(xué)化、合理化、系統(tǒng)化提供依據(jù)。新型智庫在切實(shí)解決好上述問題的同時，還應(yīng)秉持以人民為中心、以社會主義核心價值觀為導(dǎo)引、以政府推動與人的創(chuàng)新為動力、以中華民族的偉大復(fù)興和人民群眾對美好生活的向往為奮斗目標(biāo)的精神，為國家中長期發(fā)展戰(zhàn)略的制定提出具有針對性、及時性、可操作性的意見和建議，為謀取人類共同問題的解決貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案，使智庫研究更具問題意識和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，充分體現(xiàn)其服務(wù)人民和關(guān)懷人類的時代內(nèi)涵。

第二是強(qiáng)化民族特色和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。中華民族有著悠久深厚的文化根脈，歷經(jīng)數(shù)千年的累積形成了特性鮮明的思想體系和價值觀念。立足中華優(yōu)秀文化立場、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、展現(xiàn)中華特色文化風(fēng)采，為推進(jìn)中國特色新型智庫建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)和深厚智慧滋養(yǎng)。新型智庫建設(shè)要彰顯出獨(dú)特的民族精神風(fēng)貌，就應(yīng)當(dāng)重新激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，從對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中獲得啟發(fā)，努力使其與當(dāng)代先進(jìn)文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。強(qiáng)調(diào)新型智庫的民族性特征，不是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的盲目崇拜和簡單復(fù)制，而是在比較對照和批判吸收本國和別國文化的基礎(chǔ)上，使新型智庫建設(shè)更契合當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)需求與發(fā)展需要，從而更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。可以說，唯有處理好民族性問題，博采和融會世界優(yōu)秀智庫的優(yōu)長，才能為解決世界性問題的深層訴求貢獻(xiàn)思路和方法；唯有將新型智庫建設(shè)置于世界智庫發(fā)展的大勢中來審視，才能更好地為解決中國實(shí)際問題奠定基礎(chǔ)，繼而為人類貢獻(xiàn)新的發(fā)展模式、發(fā)展道路。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國，具有國際影響力的領(lǐng)軍智庫既要展現(xiàn)對人類命運(yùn)的深刻觀照，又要實(shí)現(xiàn)對本國特有的價值關(guān)懷。

第三是根植中國大地講好中國故事。新型智庫建設(shè)是否具有中國特色取決于是否符合中國國情，立足中國現(xiàn)實(shí)。一味解讀模仿西方，唯西方馬首是瞻，不但難以形成具有中國特色的新型智庫，而且無法對我國現(xiàn)存的實(shí)際問題對癥下藥。唯有植根于中華大地，以中國現(xiàn)實(shí)、中國經(jīng)驗(yàn)、中國問題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，全面深化傳統(tǒng)智庫的變革，打造愈加科學(xué)精準(zhǔn)的智庫決策體系和全面系統(tǒng)的智庫服務(wù)體系，新型智庫建設(shè)方能凸顯自身優(yōu)勢和專長。為了有效應(yīng)對當(dāng)前社會主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨的一系列更具復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性的新問題，新時代對中國特色新型智庫建設(shè)提出了更高要求。“特色”與“創(chuàng)新”已成為智庫產(chǎn)品的核心競爭力，新型智庫建設(shè)應(yīng)加強(qiáng)與人工智能、大數(shù)據(jù)、新興技術(shù)的創(chuàng)新融合，并把握我國社會主要矛盾的新變化，不斷從我國當(dāng)前改革發(fā)展的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、探索新規(guī)律，在系統(tǒng)總結(jié)和分析研究中前進(jìn)。由此，新型智庫的建構(gòu)負(fù)有凸顯中國特色、中國精神、中國氣派的重要責(zé)任，將中國智庫的體制創(chuàng)新、服務(wù)方式、問題意識和評價體系延伸至社會發(fā)展的各個方面，延伸至人民生活的各個角落，達(dá)成與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人民生活實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢建言獻(xiàn)策。

總之，中國特色新型智庫建設(shè)事關(guān)中國的未來與世界的未來，必須著眼于中國乃至世界智庫建設(shè)的現(xiàn)狀與大局，從以上三個方面進(jìn)行更新或變革，與新時代與時俱進(jìn)。具有國際影響力的中國特色新型智庫建設(shè)的根本是民族精神與世界視野的培育，它是以人民為中心的新型智庫，是大國崛起時代的新型智庫，勢必要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)新組織形式和管理方式，反映多層次民生需求，傳播當(dāng)代中國價值理念，增進(jìn)與世界各國的合作共贏。在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中超越，讓中國智庫顯示出獨(dú)特的民族精神、廣闊的世界視野、深邃的人類目光，為整個人類社會共同發(fā)展與繁榮貢獻(xiàn)中國方案的自信與擔(dān)當(dāng)。

來源：中國社會科學(xué)網(wǎng)-中國社會科學(xué)報