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遇見(jiàn)未來(lái)學(xué)校——供給側(cè)改革背景下的辦學(xué)探索

時(shí)間:2016年7月25日

地點(diǎn):成都麓湖藝展中心

主持人:楊念魯中國(guó)教育學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)

嘉賓:

陶西平中國(guó)教育學(xué)會(huì)顧問(wèn)、教育部總督學(xué)顧問(wèn)

陳如平中國(guó)教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所所長(zhǎng)

余勝泉北京師范大學(xué)未來(lái)教育高精尖中心執(zhí)行主任、教育學(xué)部副部長(zhǎng)

左華榮成都市教育局黨組成員、副局長(zhǎng)

羅清紅成都市教育科學(xué)研究院院長(zhǎng)

陸枋成都市實(shí)驗(yàn)小學(xué)黨總支書(shū)記

尚俊杰北京大學(xué)教育學(xué)院副院長(zhǎng)、教育技術(shù)系系主任

李笑非成都七中初中學(xué)校校長(zhǎng)

姜言邦山東省昌邑市奎聚街道辦事處中心學(xué)校校長(zhǎng)

羅立平成都萬(wàn)華投資集團(tuán)總裁

成都麓湖生態(tài)城泛教育平臺(tái)正在進(jìn)行的實(shí)踐。光明圖片

1、關(guān)于未來(lái)的界定——這是現(xiàn)實(shí)的未來(lái),不是空想的未來(lái)

陶西平:對(duì)未來(lái)學(xué)校的研究應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持工具理性和價(jià)值理性的統(tǒng)一,未來(lái)學(xué)校研究的現(xiàn)實(shí)意義在于探討適應(yīng)未來(lái)世界和我國(guó)發(fā)展變化的相對(duì)理想的學(xué)校,這是一個(gè)艱苦、漸進(jìn)的過(guò)程。從聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展峰會(huì)所確定的2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)和我國(guó)建國(guó)一百周年的時(shí)間范圍內(nèi);未來(lái)是沒(méi)有空間邊界的,但研究未來(lái)學(xué)校應(yīng)當(dāng)有空間邊界,中國(guó)未來(lái)學(xué)校的研究,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)中國(guó)自身的特點(diǎn),要對(duì)至2030年和兩個(gè)一百年期間的中國(guó)學(xué)校開(kāi)展研究。

羅清紅:教育的核心任務(wù)是培養(yǎng)個(gè)性鮮明、思維獨(dú)立,敢于質(zhì)疑、具有創(chuàng)新精神的人。當(dāng)前我國(guó)高端產(chǎn)品供給不足,歸根結(jié)底是當(dāng)前的教育模式難以培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和意識(shí)的人才。

關(guān)于學(xué)校空間的設(shè)計(jì)問(wèn)題。人類的知識(shí)和智慧從哪里來(lái)?關(guān)鍵就是三個(gè)字:“天垂象”。古人仰觀于天,俯察于地,近取諸身,遠(yuǎn)求諸物,進(jìn)而形成《易經(jīng)》。杜威、蘇霍姆林斯基和陶行知等教育家的教育主張無(wú)一不是“教育要貼近生活、貼近自然”。未來(lái)學(xué)校不需要富麗堂皇,需要多一些鄉(xiāng)土的氣息、泥土的芬芳,真正的智慧一定來(lái)源于大自然。

未來(lái)學(xué)校與現(xiàn)在最大的不同,應(yīng)該是在對(duì)教育“數(shù)據(jù)”的收集、分析和應(yīng)用上。數(shù)據(jù)記錄的廣度、深度和寬度都不同,全程全面全體的數(shù)據(jù)記錄成為可能,一切信息都可以數(shù)據(jù)化記錄,數(shù)據(jù)可以迅速地流轉(zhuǎn)到的一切可能的環(huán)節(jié)。

未來(lái)的學(xué)校,一定是個(gè)性化凸顯的教育。依靠數(shù)據(jù)的流動(dòng)來(lái)組織、管理、評(píng)價(jià)與干預(yù)。

尚俊杰:未來(lái)學(xué)校的三層境界,第一層是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),第二層是學(xué)習(xí)方式變革,第三層是教育流程再造。如果真的想搞未來(lái)學(xué)校,真的要從建設(shè)開(kāi)始,要有一流的軟硬件基礎(chǔ)設(shè)施,包括校舍建設(shè),當(dāng)然,這要考慮云計(jì)算等技術(shù)的應(yīng)用。第二層是學(xué)習(xí)方式變革,包括移動(dòng)學(xué)習(xí)、游戲化學(xué)習(xí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)客教育等等,這層要特別考慮基于人工智能和大數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)分析。第三層是教育流程再造,強(qiáng)調(diào)從培養(yǎng)目標(biāo)開(kāi)始,重新考慮整個(gè)教育流程,包括課程模式、組織管理等方面。

姜言邦:未來(lái)學(xué)校,我理解是為未來(lái)培養(yǎng)人才的地方。未來(lái)需要高素質(zhì)高水平的人去創(chuàng)造。學(xué)校的基本功能是培養(yǎng)人、發(fā)展人、提高人,簡(jiǎn)單說(shuō)就是為了讓孩子變得更好。這個(gè)好就是綜合素質(zhì)更高,能力更強(qiáng),特別是能夠創(chuàng)造未來(lái)的能力。

羅立平:未來(lái)學(xué)校是一個(gè)很大的話題,所有教育界的人,包括現(xiàn)在業(yè)界之外虎視眈眈的資本、處于互聯(lián)網(wǎng)這些顛覆行業(yè)的人都在看這塊。思想的需求,作為時(shí)代的變化,代際變化的需要,還有我們國(guó)家走向全球一體化的不同的需求,再加上技術(shù)的變革,這些東西都是對(duì)未來(lái)學(xué)校非常大的推動(dòng)力。

為了推動(dòng)這些新的教育模式構(gòu)想,我所在的項(xiàng)目成都麓湖生態(tài)城目前也正在積極構(gòu)建泛教育平臺(tái),讓更多樣化的教育成為可能。

2、關(guān)于“未來(lái)學(xué)校”的理想——不一定能成現(xiàn)實(shí),這不是必然的結(jié)果

左華榮:教育多元的投資,教育與金融、實(shí)業(yè)等行業(yè)的深度合作,就一定可以生成完善的、多元的教育投融資體制和管理機(jī)制。但是在提供給辦學(xué)的時(shí)候,我以為其管理體制、投融資體制,教育的運(yùn)營(yíng)模式,學(xué)校的專業(yè)化管理和辦學(xué)模式,一定是完善的,可持續(xù)的。有些企業(yè)家跟我講,他很喜歡教育,想投資教育,甚至要貼很多錢來(lái)辦教育。我們一方面說(shuō)很歡迎、很鼓勵(lì)教育的多元投入,這是一個(gè)好事,同時(shí)我們也要考慮到教育運(yùn)轉(zhuǎn)的可持續(xù)性。也就是說(shuō)你沒(méi)有辦法形成一個(gè)完整的可持續(xù)的運(yùn)營(yíng)模式,你的商業(yè)模式?jīng)]有形成,那么我認(rèn)為這個(gè)就很難可持續(xù)。一方面教育需要經(jīng)費(fèi)投入,需要資金投入,另一方面企業(yè)的資金是需要回報(bào)的,它的回報(bào)可能是來(lái)源于教育本身,也有可能是來(lái)源于更大范圍運(yùn)營(yíng)的回報(bào)、運(yùn)作的回報(bào),但是一定要形成一個(gè)完整的、持續(xù)的鏈條,否則鏈條一旦斷裂,你辦的學(xué)校將無(wú)法維持,對(duì)你的教育理想也是一種傷害。

余勝泉:以前,我們學(xué)校是一個(gè)封閉的社會(huì),我們的教育供給只來(lái)源于學(xué)校本身。但是現(xiàn)在隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,我們的教育會(huì)越來(lái)越出現(xiàn)社會(huì)化供給的一種新的形態(tài),未來(lái)學(xué)校的教育服務(wù)完全有可能來(lái)源于學(xué)校之外,來(lái)源于社會(huì)。

未來(lái)學(xué)校的教育服務(wù)將不再是整齊劃一的,而是有選擇性的、彈性的、適應(yīng)個(gè)性發(fā)展的。未來(lái)學(xué)校,學(xué)生和家長(zhǎng)完全可以制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)課程與活動(dòng),以適應(yīng)兒童的個(gè)性、興趣、家長(zhǎng)的目標(biāo)與價(jià)值觀。未來(lái)的教育服務(wù)是具有可選擇性的,學(xué)生不僅僅可以選擇來(lái)自于所在學(xué)校的教育服務(wù),也可以選擇來(lái)自于學(xué)校以外的互聯(lián)網(wǎng)教育企業(yè)、專業(yè)社會(huì)機(jī)構(gòu)或其他學(xué)校所提供的優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)。未來(lái)的學(xué)校教育或許是自組織的,學(xué)校形態(tài)或許是一個(gè)自組織的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生和家長(zhǎng)完全可以制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)課程和教育服務(wù),完全可以根據(jù)學(xué)生的能力與特征制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)節(jié)奏與學(xué)習(xí)步調(diào)。

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的跨界融合還衍生了全新的線上線下融合的教學(xué)服務(wù)業(yè)態(tài),提供虛實(shí)結(jié)合的跨界教育服務(wù),實(shí)現(xiàn)線上線下融合的雙重教育服務(wù)供給,帶來(lái)全新特征的育人空間。我們對(duì)學(xué)生服務(wù)不再只是面對(duì)面,線上線下融合帶來(lái)大量傳統(tǒng)教育無(wú)法提供的新形態(tài)教育服務(wù),例如自動(dòng)批改、人工智能解題、社交化學(xué)習(xí)、在線輔導(dǎo)、在線答疑等。比如通過(guò)網(wǎng)上特級(jí)教師講課的東西可能比你在校老師講得更好,線上線下融合的教育服務(wù)可以穿越組織形式的邊界,提供穿越組織邊界的新形態(tài)的教育,實(shí)現(xiàn)虛實(shí)融合,實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育資源的流動(dòng)。

陶西平:未來(lái)學(xué)校的理想不一定能成現(xiàn)實(shí),這不是必然的結(jié)果,且過(guò)程是艱苦和漸進(jìn)的,應(yīng)該從我國(guó)的實(shí)際出發(fā),與國(guó)家教育改革發(fā)展的進(jìn)程結(jié)合起來(lái):首先,行政部門(mén)應(yīng)該有戰(zhàn)略思維,逐步調(diào)整與建設(shè)未來(lái)學(xué)校不相適應(yīng)的教育理念和教育政策;其次,要進(jìn)一步落實(shí)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán),制定并支持對(duì)未來(lái)學(xué)校課題的研究和實(shí)驗(yàn);第三,要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),推動(dòng)教師素養(yǎng)提升,推動(dòng)教師在學(xué)校中角色的轉(zhuǎn)變;最后,要通過(guò)教育的國(guó)際交流與互鑒,學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家教育改革和推動(dòng)未來(lái)學(xué)校建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)。

3、關(guān)于“未來(lái)學(xué)校”的模式——多樣化,在革新與堅(jiān)守間

陳如平:未來(lái)學(xué)校,首先要關(guān)注學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)型。進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,學(xué)生學(xué)習(xí)的途徑方式多樣化,知識(shí)來(lái)源多樣化,因此,學(xué)習(xí)的內(nèi)容大大拓展。在此情況之下,我們既要關(guān)注傳統(tǒng)的正式學(xué)習(xí),也要多關(guān)注或者聚焦學(xué)生各種非正式學(xué)習(xí)。學(xué)生隨時(shí)隨地只要想學(xué)習(xí),一旦有這種愿望和動(dòng)機(jī),對(duì)某個(gè)知識(shí)和事物感興趣的時(shí)候,作為學(xué)校或者作為學(xué)習(xí)平臺(tái)應(yīng)該提供一些必要的支持和幫助,這可能會(huì)影響到未來(lái)學(xué)校中教和學(xué)的問(wèn)題。

其次,要關(guān)注學(xué)校組織與管理形態(tài)的變化與變革。由于學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了變化,具體學(xué)習(xí)方式也不斷改變,教師的教也隨之發(fā)生一些變化。比如一個(gè)開(kāi)放的社區(qū),學(xué)校融入了社區(qū),可能沒(méi)有圍墻,也許只有一圈柵欄,用簡(jiǎn)單的綠色籬笆圍起來(lái)的一個(gè)校園。當(dāng)學(xué)校空間大大拓展,學(xué)校邊界大大拓展之后,校長(zhǎng)如何來(lái)管理學(xué)校,這個(gè)問(wèn)題值得探討。

第三,未來(lái)學(xué)校應(yīng)關(guān)注學(xué)校與社區(qū)的融合。校長(zhǎng)們應(yīng)該深入思考,家長(zhǎng)、社區(qū)這些學(xué)校的利益相關(guān)者,不能僅僅得到一些表面客套的關(guān)心、支持,更應(yīng)考慮如何讓這部分人進(jìn)到學(xué)校當(dāng)中,參與教育教學(xué)管理的活動(dòng)過(guò)程,這不僅要考慮路徑問(wèn)題,還要考慮平臺(tái)問(wèn)題,要考慮機(jī)制問(wèn)題,甚至考慮參與的載體問(wèn)題。社區(qū)當(dāng)中的各種各樣的資源,不是說(shuō)無(wú)償或者公益的,那這就是不可持續(xù)的,我們必須要有一套機(jī)制和平臺(tái)幫助社區(qū)力量介入到這個(gè)學(xué)校當(dāng)中來(lái),比如提供資源、提供志愿者服務(wù)、提供對(duì)學(xué)校的監(jiān)督、提供對(duì)學(xué)校的幫助等等。

陶西平:未來(lái)學(xué)校是在現(xiàn)實(shí)學(xué)校基礎(chǔ)上通過(guò)教育改革逐步形成的,國(guó)家之間、地區(qū)之間、學(xué)校之間難以有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)格式,未來(lái)學(xué)校是多樣化的,但我國(guó)的未來(lái)學(xué)校會(huì)有著一些共同的特點(diǎn):

培養(yǎng)目標(biāo)更加明確。在基礎(chǔ)素質(zhì)方面,要培養(yǎng)適應(yīng)并且參與時(shí)代發(fā)展和變革的人,他們應(yīng)該有更明確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感;更強(qiáng)的能力,包括學(xué)習(xí)能力、思維能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力;更健康的身體和良好的心態(tài),更好的藝術(shù)修養(yǎng)和審美觀念。在培養(yǎng)方向上,在重視為高層次創(chuàng)新人才培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)的同時(shí),更加重視為應(yīng)用型包括技能型人才的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

學(xué)校形態(tài)應(yīng)該更加開(kāi)放。空間更加開(kāi)放,通過(guò)信息技術(shù)的應(yīng)用使得學(xué)校的圍墻被打破,逐步實(shí)現(xiàn)各類教育資源的共享,學(xué)習(xí)場(chǎng)所更加多元;時(shí)間更加開(kāi)放,固定的學(xué)習(xí)時(shí)間表將被打破,學(xué)習(xí)時(shí)間更加自主;學(xué)習(xí)者更加開(kāi)放,打破學(xué)籍和年紀(jì)的限制,朝著終身學(xué)習(xí)的方向邁進(jìn)。

學(xué)習(xí)方式更加多元。學(xué)習(xí)內(nèi)容將實(shí)現(xiàn)核心課程、選修課程和跨學(xué)科綜合課程的相互協(xié)調(diào);時(shí)代和民族文化傳統(tǒng)的價(jià)值觀相互協(xié)調(diào);傳統(tǒng)科學(xué)和新的科學(xué)研究成果相互協(xié)調(diào);教與育相互協(xié)調(diào)。學(xué)生有著更多學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的選擇權(quán),自主學(xué)習(xí)和共同學(xué)習(xí)相結(jié)合,線上學(xué)習(xí)線下學(xué)習(xí)相結(jié)合,理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合,學(xué)習(xí)過(guò)程與創(chuàng)造過(guò)程相結(jié)合,教師與學(xué)生、學(xué)生與社會(huì)結(jié)成學(xué)習(xí)共同體。

學(xué)習(xí)環(huán)境更加改善。學(xué)校布局、教室格局,校園環(huán)境應(yīng)該更加適應(yīng)學(xué)習(xí)方式的變革,信息技術(shù)以及其他先進(jìn)人工智能設(shè)施將用于教學(xué),學(xué)校信息化水平將大大提高。

教師隊(duì)伍更加優(yōu)秀。學(xué)校和教師不會(huì)消亡,但隨著教師在教學(xué)過(guò)程中角色的轉(zhuǎn)變,對(duì)教師的素質(zhì)要求會(huì)越來(lái)越高,要以更多的投入吸引優(yōu)秀人才進(jìn)入教師隊(duì)伍。

教育評(píng)價(jià)更加全面。要進(jìn)一步加強(qiáng)評(píng)價(jià)的引導(dǎo)和激勵(lì)作用,將社會(huì)本位的教育公平和個(gè)體本位的教育公平有機(jī)結(jié)合;要更加重視學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),使其成為評(píng)價(jià)學(xué)生的重要依據(jù)。

陸枋:未來(lái)是一個(gè)關(guān)于時(shí)間的概念。指“就要到來(lái)的時(shí)間”和“現(xiàn)在以后的時(shí)間”。未來(lái)天生就具有緊迫性和長(zhǎng)久性。正因?yàn)槿绱耍钤诂F(xiàn)實(shí)中的我們期望能夠預(yù)測(cè)和設(shè)計(jì)未來(lái)。未來(lái)只能被有限地預(yù)測(cè),未來(lái)學(xué)校和教育不能被無(wú)限地設(shè)計(jì)。我們討論未來(lái)學(xué)校設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該有一個(gè)限。這個(gè)“限”是什么呢?我個(gè)人覺(jué)得必須深層次對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)和教育以及學(xué)校進(jìn)行反思和考量,找到現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,回應(yīng)未來(lái)的需要。改變那些對(duì)培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才有制約的東西,要把精力、財(cái)力、物力放在這些方面的改造上。我認(rèn)為:軟件第一,硬件第二。未來(lái)學(xué)校的“形”可以變,但是學(xué)校的“質(zhì)”不能變。讓人獲得最大限度的自由全面的發(fā)展,這是教育的意義和價(jià)值所在。這樣的人無(wú)論在多遠(yuǎn)的未來(lái)都能適應(yīng)當(dāng)時(shí)的未來(lái)。歸根到底,對(duì)未來(lái)學(xué)校的一切美好理想,都需要“未來(lái)教師”去實(shí)現(xiàn),所以培養(yǎng)這樣的教師才是永恒的命題。

李笑非:未來(lái)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境將不再是刻板單向的教學(xué)空間,它應(yīng)該是給學(xué)生提供無(wú)限可能的互動(dòng)開(kāi)放空間,構(gòu)建更適宜學(xué)生未來(lái)發(fā)展的特色課堂,提供讓他們自主選擇的多元課程,并培養(yǎng)適宜學(xué)生的“未來(lái)”教師,用教師的精彩“未來(lái)”成就學(xué)生的“未來(lái)”精彩。這是未來(lái)學(xué)校的發(fā)展趨勢(shì)。

摘自《光明日?qǐng)?bào)》


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