當(dāng)前，經(jīng)濟運行走勢分化，從深層次反映出結(jié)構(gòu)調(diào)整深化、增長動力轉(zhuǎn)換的階段性特點。經(jīng)濟社會發(fā)展的復(fù)雜性和不確定性大大增加，尤其需要改進傳統(tǒng)分析方法，提升認識研判能力，深入研究新形勢下的新問題，而不能用老眼光、舊思維，更不能簡單套用西方經(jīng)濟理論和分析工具來解讀和研究
新常態(tài)下，全面看形勢，辯證作分析，是制定正確經(jīng)濟政策的“基本功”。在前不久召開的中央政治局會議上，習(xí)近平總書記對做好下半年經(jīng)濟工作提出了“精準分析和深入判斷經(jīng)濟發(fā)展走向、基本特征和各方面影響，提高政策質(zhì)量和可操作性”的要求，非常有針對性。面對“認識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)”這一重大任務(wù)，尤其需要與之相匹配的新視野、新思維，提高分析研判經(jīng)濟新常態(tài)的能力水平，為科學(xué)決策、有效調(diào)控、掌握經(jīng)濟工作主動權(quán)提供強有力支撐。
今年上半年，中國經(jīng)濟實現(xiàn)了7%的增長，就業(yè)、居民收入、節(jié)能減排等指標持續(xù)向好，新興產(chǎn)業(yè)與新興業(yè)態(tài)增長強勁，但是工業(yè)、外貿(mào)、房地產(chǎn)等傳統(tǒng)增長引擎相繼減速，也引起不少擔(dān)憂。經(jīng)濟運行走勢分化，“幾家歡樂幾家愁”，從深層次反映出結(jié)構(gòu)調(diào)整深化、增長動力轉(zhuǎn)換的階段性特點。一些傳統(tǒng)支撐力量正在消退，同時新的力量正在成長，有些還呈現(xiàn)爆發(fā)式增長，但總體來看新舊動力轉(zhuǎn)換還沒有銜接到位。眼下經(jīng)濟所面臨的下行壓力，就是新動力還沒有能夠接替?zhèn)鹘y(tǒng)動力“挑大梁”的直接反映。
經(jīng)濟增長階段的轉(zhuǎn)換，已經(jīng)實實在在地發(fā)生了，由此也產(chǎn)生了如何認識和把握好這一轉(zhuǎn)換階段的全新課題。過去促進經(jīng)濟增長的一些條件發(fā)生了很多變化，比如世界經(jīng)濟進入長期結(jié)構(gòu)性調(diào)整，新一輪產(chǎn)業(yè)變革融合加快；國內(nèi)人力、資源、環(huán)境成本的上升無法阻擋，傳統(tǒng)低成本優(yōu)勢難以維持，等等。不僅如此，眼下我們的市場主體更加多元，生產(chǎn)、投資、消費、就業(yè)等經(jīng)濟行為具有明顯的差異性和獨立性；城鄉(xiāng)、區(qū)域、產(chǎn)業(yè)之間發(fā)展水平差異較大，對宏觀環(huán)境感受不一，對調(diào)控政策反應(yīng)不一；互聯(lián)網(wǎng)催動新的經(jīng)濟活動、經(jīng)濟現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，但運轉(zhuǎn)機制尚不完善，運營活動不夠規(guī)范，對資本市場和實體經(jīng)濟的影響難以把握，也加大了經(jīng)濟形勢的復(fù)雜性。
經(jīng)濟社會發(fā)展的復(fù)雜性和不確定性大大增加，尤其需要改進傳統(tǒng)分析方法，提升認識研判能力，深入研究新形勢下的新問題。以往我們以GDP論英雄，現(xiàn)在就要認清發(fā)展規(guī)律，放下“唯GDP論”，在保持必要的GDP增速的基礎(chǔ)上，分析研究GDP生產(chǎn)、使用、分配方式，一些結(jié)構(gòu)性指標、趨勢性指標有時比總量指標更重要；以往我們刺激消費，找準模仿式、排浪式消費熱潮中的一些產(chǎn)品，進行減稅、補貼就能帶動增長，而現(xiàn)在多樣化、個性化的消費漸成主流，就要把握這一動向，研究適宜的消費、收入、稅收政策，釋放消費需求；以往我們的經(jīng)濟增長靠“鋪攤子”，而現(xiàn)在則要靠“上臺階”，包括產(chǎn)業(yè)升級的臺階、創(chuàng)新的臺階，就要完善相應(yīng)指標體系和創(chuàng)新政策，提高研發(fā)投入強度、提升研發(fā)效率水平；以往我們考察就業(yè)看全社會就業(yè)總量的多少，而現(xiàn)在則要研究新型城鎮(zhèn)化和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新熱潮帶動下的就業(yè)形勢新變化，看新增經(jīng)濟活動人口以及經(jīng)濟增長能夠提供的新就業(yè)崗位有多少。
需要強調(diào)的是，新常態(tài)下的經(jīng)濟實踐生動、豐富、充滿變化，我們固然不能再用老眼光、舊思維，更不能簡單套用西方經(jīng)濟理論和分析工具來解讀、研究當(dāng)下的中國經(jīng)濟問題。如果不注意中西方差異，不加區(qū)別地把它們搬到中國來，可能出現(xiàn)“西橘”變“中枳”的結(jié)果。在這個問題上，我們一定要記住馬克思的那句提醒，決不能把別國的現(xiàn)實在理論上的表現(xiàn)，變成我們手里的教條。
摘自《經(jīng)濟日報》
