由“尊重科學”到“尊重自然”，似乎無大變化。但仔細琢磨，后者內(nèi)涵卻要高于前者，是關于科學和科學發(fā)展觀的新思想和新發(fā)展。
在汶川地震一周年后進行全面重建過程中，中央提出要“按照以人為本、尊重自然、統(tǒng)籌兼顧、科學重建的原則”。其中“尊重自然”的思想，比之一年前提出的“以人為本、尊重科學的偉大抗震救災精神”中提出的“尊重科學”的思想，是一個認識上的深化。
由“尊重科學”到“尊重自然”，似乎無大變化。但仔細琢磨，后者內(nèi)涵卻要高于前者，是關于科學和科學發(fā)展觀的新思想和新發(fā)展。
在汶川地震一周年后進行全面重建過程中，中央提出要“按照以人為本、尊重自然、統(tǒng)籌兼顧、科學重建的原則”。其中“尊重自然”的思想，比之一年前提出的“以人為本、尊重科學的偉大抗震救災精神”中提出的“尊重科學”的思想，是一個認識上的深化。
由“尊重科學”到“尊重自然”，似乎無大變化。但仔細琢磨，后者內(nèi)涵卻要高于前者，是關于科學和科學發(fā)展觀的新思想和新發(fā)展。
“尊重自然”的提法，比“尊重科學”更嚴謹、準確。自然是先天的、第一位的，科學是人類對自然的認識，是后天的、第二位的；先有大自然的客觀世界，然后才有科學的主觀認識；科學所得認識正確與否，要經(jīng)受自然界客觀實際的考驗和檢驗。“科學”提出的所有理論都是用于解釋現(xiàn)象的假說，與現(xiàn)象的吻合程度，是決定假說取舍的唯一準則。
“尊重自然”告訴我們，研究的出發(fā)點是對象自身，而非“學科”或“理論”。這有助于探尋對問題的客觀、綜合、整體認識。目前對“科學”的主流理解，受“分類”“分科”和還原論的影響很大，尤其是在許多“學科”中，研究的視野受制于“學科”的樊籬，囿于人為設定的“孤立體”中，很容易排斥對自然界、客觀事物的整體認識和整體把握。
從“尊重科學”到“尊重自然”，將使我們的心態(tài)更務實、更謙遜，使我們的視野更廣闊、更自由。它將引導我們將中西兩種科學思想的優(yōu)勢融合起來。總之，尊重自然的思想，其深刻的科學意義、緊迫的現(xiàn)實意義和深遠的戰(zhàn)略意義，都是十分巨大、透徹的。
本篇文章來源于 科技網(wǎng)|www.stdaily.com
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