我們要關(guān)注如何保障人工智能的安全使用，實(shí)現(xiàn)人工智能良性健康發(fā)展，更好地去為人類生產(chǎn)生活和社會(huì)發(fā)展服務(wù)
近年來，隨著人工智能技術(shù)和產(chǎn)業(yè)生態(tài)日漸完善，相關(guān)應(yīng)用場(chǎng)景正加速落地。在享受人工智能技術(shù)帶來便利的同時(shí)，人們不免擔(dān)憂：未來，人工智能會(huì)和人類搶“飯碗”嗎？
這樣的擔(dān)憂有一定道理。回看科技史，劃時(shí)代的科技成果往往引發(fā)人們生活方式的改變，人工智能的確會(huì)對(duì)就業(yè)造成一定沖擊，尤其是那些需要重復(fù)性和精確性的職業(yè)。但若從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有重大的科技革命無一例外地都最終成為人類發(fā)展的加速器，促進(jìn)了人的生活品質(zhì)提高。每一項(xiàng)新技術(shù)的出現(xiàn)，都會(huì)同時(shí)制造出足夠多的新的就業(yè)機(jī)會(huì)。馬車被汽車取代就是一個(gè)非常典型的例子。當(dāng)年，汽車開始進(jìn)入大城市并逐漸普及的過程中，曾經(jīng)在數(shù)百年的時(shí)間里充當(dāng)出行工具的馬車，面臨著“下崗”威脅。但后來的事實(shí)證明，新興起的汽車行業(yè)擁有比傳統(tǒng)馬車行業(yè)多出數(shù)千倍甚至數(shù)萬倍的產(chǎn)值和工作機(jī)會(huì)。
相比人類智慧，人工智能在一些方面有很大優(yōu)勢(shì)。比如，在數(shù)值計(jì)算，圖形、語(yǔ)音、生物特征、行為姿態(tài)等方面的識(shí)別，甚至更加復(fù)雜的預(yù)測(cè)推理任務(wù)方面，人工智能都有超越人腦的表現(xiàn)。然而，電腦與人腦畢竟有著機(jī)械性與生命靈性的本質(zhì)區(qū)別，目前的人工智能技術(shù)還無法實(shí)現(xiàn)與人腦情感、意志、心態(tài)、情緒、經(jīng)驗(yàn)等方面的自然交互，也很難應(yīng)對(duì)具有顯著人類主觀意識(shí)影響的社會(huì)文化和意識(shí)領(lǐng)域的各類問題。此外，個(gè)性化是人類文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的生命，而已有電腦創(chuàng)作系統(tǒng)尚無個(gè)性可言，只不過是對(duì)已有藝術(shù)作品的模仿、復(fù)制與重組。
所以，人工智能技術(shù)只是人類智慧創(chuàng)造的一種新型工具，它有助于人類更快做出突破，提高我們應(yīng)對(duì)那些亟待解決的全球性難題的能力。
在現(xiàn)階段，相比擔(dān)憂“會(huì)不會(huì)被人工智能取代”，我們更要關(guān)注的是如何保障人工智能的安全使用，推動(dòng)人工智能的良性健康發(fā)展，更好地去為人類生產(chǎn)生活和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
科技是把雙刃劍。人工智能作為一種具有開放性技術(shù)，在改變?nèi)祟惿a(chǎn)生活方式的同時(shí)，也不可避免地帶來許多潛在風(fēng)險(xiǎn)、社會(huì)問題。比如，在眾多的人工智能應(yīng)用中，海量的個(gè)人數(shù)據(jù)被采集、挖掘、利用；人工智能系統(tǒng)的責(zé)任該如何界定和追究……這些都是亟須規(guī)范和解決的難題。
可以預(yù)見的是，隨著人工智能技術(shù)的不斷快速發(fā)展和更新迭代，新問題也會(huì)隨之而來，人工智能“安全、可靠、可控”的良性發(fā)展任重道遠(yuǎn)。對(duì)于人工智能風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)防范，需要各界共同努力，盡快提出具有針對(duì)性、前瞻性的應(yīng)對(duì)策略，加強(qiáng)對(duì)人工智能發(fā)展的科學(xué)引導(dǎo)。
來源：《人民日?qǐng)?bào)》
